雜文的本質(zhì)是議論文嗎？

雜文的性質(zhì)從廣義上來(lái)說(shuō)，雜文就是以議論為主的說(shuō)理性散文。它的種類很多，例如：隨感、隨想、雜談、筆記、小品、游記、演說(shuō)等等，不一而足。

從狹義上來(lái)說(shuō)，是指在“雜文”這個(gè)大家庭中那種以“激烈的戰(zhàn)斗態(tài)度批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的雜文”。它采取的是幽默、諷刺的手法，主張直接為現(xiàn)實(shí)的政治斗爭(zhēng)服務(wù)，正如魯迅自己所說(shuō)，是“感應(yīng)的神經(jīng)，攻守的手足”；“是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西”；寫(xiě)得“生動(dòng)、潑辣，有益，而且也能移人情”。

雜文的四個(gè)特點(diǎn)是什么？

一、短小精悍，尖刻犀利。雜文篇幅短小，但內(nèi)容豐富，旗幟鮮明，富有斗爭(zhēng)性和論爭(zhēng)性。有人稱雜文是匕首、投槍、手術(shù)刀、清醒劑，就是指這些而言。

二、嬉笑怒罵，冷嘲熱諷。諷刺是雜文的一種藝術(shù)特色，雜文的語(yǔ)言風(fēng)格風(fēng)趣，就像漫畫(huà)離不開(kāi)想象，雜文離不開(kāi)風(fēng)趣和諷刺，否則便沒(méi)有了“雜文味”。

三、議論說(shuō)理形象化。用形象化的語(yǔ)言進(jìn)行議論和說(shuō)理，是雜文區(qū)別一般文化議論文和其它體裁作品的一個(gè)基本特怔。在雜文里，抽象的道理常蘊(yùn)含在具體可感的形象之中，它往往借助歷史典故、寓言故事、文學(xué)形象或軼事趣聞等，通過(guò)聯(lián)想、類比等手法與議論掛鉤，不但使復(fù)雜深刻的道理變得淺顯易懂，而且理趣和形象的有機(jī)結(jié)合令文章更加生動(dòng)感人、耐人尋味。

關(guān)鍵詞： 雜文 本質(zhì) 議論文